Yin Yang
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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 癸水(계수)일간

 

 

10.계수일간

병.....정재.

신.....정인.

안정감을 선호

뭐든 신뢰가고 안정되고 확실한 곳에 투자한다.

정인.비겁.정재.......금.수.화 (3변하면 좋은데 목이 빠져있다. 사주에서든 대운에서든 목을 채우자)

목을 못쓰게 되면 수가 토로 인해 고립된다.

토극수 하는 순간 수생목 되지 않아 힘들다.

목이 있다면 토에 구멍을 뚫으니 수로가 생긴다.

목이 있으니 계속 생기가 생기게 된다.

병신년에는 목이 필요하고 중요하다.

계수일간은 목이 없으면 주인공이 못된다. 수수료나 받아먹는다.

*직장운.

나의 하고자하는 의욕인 목이 없으면 부진될수 있으나

목 있으면 자신감 생기고 승진. 업무능력 향상된다.

*재물운.

내가 하고자하는 의지개입이 필요하다. 반드시 의지개입해야.

능력있는 사람들이 병신년에 뜬다.

내년에는 기본이 있는 사람들이 당연히 뜬다.

*학업운.

성적 몰입. 성취욕은 크나 깊이있게 하기는 어렵다.

깊이 있는것 하려면 열심히 하거나 목있는 사람을 붙들든가. 목을 타야 한다.

목을 타야 실력이 생긴다.

식상적부분을 사용해야 한다.

(각 일간에게 실력이란? 각 일간이 목을 사용하는것이다.(생의 에너지:목)

수일간은 식상.

목일간은 비겁.

화일간은 인성.

금일간은 관성.

각일간이 이렇게 목을 사용해야 실력있다고 한다.)

*이성운.

목 없으면 망한다.

관계의지 없으면 잘안된다.

나와 가깝다. 살아있다는걸 느껴야 한다.

목 있어야 자기주도가 있다.

목 없으면 남이 주도해줘도 이성이 있어도 잘되기 어렵다.

*이동.매매운.

잘 안된다. 유지하는정도. 그저그렇다.

긍정적이면 별일 없다. 답답할수 있겠다.

*건강운

큰 이상 없다. 지루함. 우울증.무기력증.소외감.가질수 있다.

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 壬水(임수)일간

9.임수일간.

병.....편재.

신......편인.

수일간은 태세를 범한다. 수극화.

임수일간입장에서 편재를 띄웠다.

자신의 능력이 보여진다.

*직업운.

직업운은 편재적부분에 소통이 잘된다. 경영능력 탁월.

경영만하느냐. 실무까지만 하느냐. 경영만해도 된다.

병신을 한데 아우른다. 편인에서 나와 편재까지.

팀내 프로젝트. 리더가 되어 단체를 이끈다.

스케일이 커진다. 대체적으로 확장적 부분. 내실을 다지는게 중요.

*재물운.

쓰는 운이다. 버는운 아니다. 경영위해 투자하는 쪽으로 간다.

돈보다 공간을 쓴다.공간을 만든다. 공간에 투자한다.

노는공간. 유흥을 위해. 버는 쪽은 쉽지 않다.

*학업운.

성적은 오를수 있다. 깊이있는 공부는 잘 안된다.

편재가 되어있어 전체적 통찰력으로 성적 올리기 가능하다.

*이성운.

편재라 즐기는 운이며 대상이 자주 바뀐다.

유흥적 코드. 수용적 태도 갖음.

임수는 편인이라 생지를 의미.

편인이라 이성이랑 될것 같은데 아니다.

정신적인 부분이 동하여 애정결핍적이다.

편인 신금이 불안하다. 안정적이지 못하는 생지라서.

목이 중요하다. 목이 있으면 컨트롤 가능하다.

*이동 매매운.

정신적인 이동.

사람을 보는 시각이 수시로 바뀐다.

갈등. 변덕. 문제 심각.

매매는 활용하는 부분으로.

이사를 가면 내가 사는 안정적인 집을 얻어야하는데

겉으로는 화려해야 한다고 생각하여 갈등(?).

*건강운.

과로 신경성 스트레스. 육체적 피로감이 심해지는 때.

늘어진다. 왜?

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 辛金(신금)일간

8.신금일간.

병......정관.

신......겁재.

*직장운.

병신합수: 태세와 합을하는 변화와 변동이 큰 일간.(정관과 합한다)

신금입장에서 병화와 합을 한다.

정관이 겁재를 끌고 왔어.

겁재는 관계가 정리되지 않는 남자다. 여자와 관계가 많다.

합을 하는게 좋지만은 않다. 겁재가 신금이다. 신유술. 신자진을 봐라.

신유술로가면 금의 세력으로 가니 밥숟가락만 뺏어간다.

관의 세력을 생해줄수 있는 극복할만한 목이 있고 화까지 있으면

비겁인 금을 통제 가능하다.

관이 비겁을 통제.매니지먼트.한다. 관이 재도 통제한다.

관(목)중심이면 자리는 많은데 앉을사람이 덜해 널널하다.덜하다. 목중심이면 좋다.

비겁 중심이면 밥숟가락만 많이 얹는다.

직장운은 비겁과 관의 관계에서 고려해보아야한다.

*재물운

재물은 탈재의 가능성. 동업 계약. 문서작성 반드시 조심.

탈재는 재물을 탈탈 털어가는 것이다.

신금 겁재(지지신금)가 식신을 가져오려하니(?) 이용당하기 쉽다.

신금은 목을 쓰기 부담스러우니 병신년에 조심 또 조심해야.

*학업운

학업방해요소. 외부인의 침략있다.

신금은 기본적으로 방해요소를 갖습니다.

대운이 화대운이거나. 목자체가 아예없는 경우. 괜찮다.(?)

*이성운

삼각관계조심.

바람애인. 애인생긴다.

신금입장에서 정관과 합을 하는것이 얼마나 유정하냐!

병신합된 배우자가 겁재를 데려오니 배우자에게 애인 생길수 있다.

그것이 드러날수도 있고,병신합 된것 자체가 드러날 수도 있다.

태양빛을 유일하게 끌고 있는게 병신합이니 안에 있는게 다 보인다.

겁재로 인해 본처가 밀려나는 부분이다. 본처가 첩때매 밀려난다.

정실이 후처때매 밀려남. 정관하고 합되나

겁재를 데려오니 오히려 헤어질수 있다.

정관과 합되니 상대방의 나쁜점도 들어오고 불편한 부분도 생기고 하여

합되었다가 더 한방에 흩어진다.

고목나무도 꽃피면 죽는다는게 바로 직전에 극단으로 좋아진다는 의미다.

끊어질려고 사이 좋은 것이다.

*이동.매매운.

이동수 있다.정관적으로.

*건강운.

스트레스. 환경변화에 대한 우울증. 불안증세

큰 문제 없으나 시비.구설.사고 조심.

사람을 조심하자.

공간도 조심하자.

*********************************

경금.신금

비견겁재가 지지에 오니 영역 축소된다. 공간이 이동되는 부분있다.

"공간이 축소되지 않은 사람이 인생을 논할수 있는가? "

경금은 비견이니 손재이다. 내가 손해보는것.

신금은 겁재이니 재탈, 탈재이다. 도장 하나에 완전 털린다.

비견겁재 지나고 나면 좋게 느껴진다.

병정화 일간 계사갑오 이후 실제 좋은일 없는데도 좋게느껴진다.

비견.겁재 나갔기 때문이다.

병신.신유.무술년 3개년이 금일간에겐 오리지날 3재.

자기 생년에 대한 것이니 위기를 맞이해 더욱 대발가능하다.

사람으로 인한 재앙은 베풀면 안생긴다. 가까울수록 더욱 조심!!

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 庚金(경금)일간

7.경금일간.

병.....편관.

신.....비견.

*직장운

토일간과 마찬가지로 금일간이니 당연히 개인성을 띤다.

경금입장에서 개인성을 띤다는 것은 자신의 근거 뿌리가 들어온다. 지구력.

이때는 외부로부터의 지원을 받는다.

버팀목이 생긴다. 성취욕구가 강해진다. 젤 중요한건 목화다.

병화 떠서 경금은 실력보다 보여지는것, 인기로 간다.

경금입장에서 인기 생기니 정치선동적 모습이다.

감당 능력 생기니 웃사람으로부터 인정 받음.

혁명을 일으키는 식. 직업에 대한 혁명 일어남. 뒤집어진다. 역사를 다시 쓴다.

독자적 부분 생기니 욕심이 많이 생긴다.

굉장히 에너지가 본인 기준의 생하고자 하는 쪽으로 간다.

*재물운.

재물은 취하고자 하는 욕망 강하다.

재물의 힘은 약하다.

금이 강해 목이 약해지니 근거를 얻을수 없다. 재물의 힘은 약하다.

금극목이니 재물힘이 약한거다.

투자로 인한 투자손실. 내돈을 책임져야하는데 목이 내게 뿌리를 박을수 없다.

*학업운.

비겁근이 있는경우 공부하면 잘하는데 인성으로 받아들이려고 하지 않음.

인풋의 공부를 안하고 아웃풋의 공부를 한다. 가르치는구조로,

가르치는 일이 생길수 있다? 경신일주.신월경금이 모두 교육자 많다.

주도권을 놓치지 않는다.이기적이다.

관이 무력하면 관을 업신 여긴다.

관에게 힘들게하고 자극한다.

사주에서 관을 깨고 있으면 조금만 건드려도.깬다.

*이동매매운.

축소된다.

자금확보위해 공간 줄이고 투자나 다른 활용한다.

부정적이면 비견 겁재운에 힘들어지기도 한다.

지지로 들어오는 비견겁재가 힘들어진다.

재가 작살나거나. 변동이 생긴다. 좁아진다.

자금 확보에 대한 부분이 이루어짐. 매매 확보가 이루어짐.

*건강운

좋다. 나는 좋은데 주변 사람중에 환자 발생한다.

가족중에 한사람이 아프다.(?)

금기운의 살기가 커지니 식상인 자식이 아플수도 있다.

금기 강한자옆엔 살기로 일은 잘됨.

그런것들은 잘 된다.

허나 화합.진행하려는것은 잘 안된다.

막힌다.. 눌리는영향. 금이 많으면 동물이 살기가 어렵다.

자식이 않좋을 수가 있다. 재생관을 해야 편안해진다.

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 己土(기토)일간

 

6.기토일간.

병.......정인.

신.......상관.

*직장운

직업.직장부분에서 극명하다.

상관의 부분이 무토보다 더욱 격하게 움직인다. 하극상. 무토의 병화보다 크다.

인성으로 생각하고 상관으로 행동한다.

상관이 먼저오고 다음 정유년오니 상관.식신 오는 꼴이다.

목이 중심적으로 되어 있으면 노는쪽. 재미 유흥이 커질것이다.(?)

*재물운.

재물욕심 생긴다.

상관은 재와 연결시 급진적으로 재물과 연결시키려는것.

욕심으로 인한 재물적 손실있다.

무토보다 더 빠르다. 초기에 반응 급진적. 상관이므로.

재물적 부분은 개인성이 강화되고

관이(목) 중심되지 않으면 수입만큼 지출 커진다.

(토일간이 돈이 많다 그것은 수가 있다는것.

목이 부목된다. 뿌리를 박을수 없어 정처없다. 토에 착근 어렵다.

목과의 관계가 돈때문에 멀어진다.

수생목으로 가는것은 화가 주도해야지 수가 주도하는것이 아니다.

수는 목이 컨트롤 해야지 수가 컨트롤 하게 해서는 안된다. 재앙이다.

재앙을 보려면 물을 보라.

물의 죽음괴. 화의 죽음, 속도면에서 다르다.)

*학업운.

공부하려는 마음은 있으나 현실적 문제로 인한 갈등예상.

상관이 왔는데 공부 안함.(식신은 그냥 내가 공부 안함)

상관은 남의 문제 남 뒤치닥거리하다 공부 안한다.

게다가 병신년은 자체가 공부하는 해가 아님.

병화가 정인이라도 제역할을 못한다.

목이 있어서 여기에 불이 붙어야 정인이 역할 할듯.

목의 관계의지를 갖고. 공부한다.(공부하려면 목 반드시 필요)

상관은 새로운것을 보려는 정신 크니 경관을 치려고 한다.

공부도 새로운것이면 할수도 있다. 변화의 폭이 빠른것.

*이성운.

바람이다. 지지 신금 상관으로 강바람이다.

(천간상관과 지지상관의 차이:: 천간상관의 더욱크다.

천간 신금.임수 상관의 경우 크기가 매우크다.)

(탐재괴인: 을목 기토패턴: 기토탁임: 재물을 탐해서 인성이 무너진다)

*이동. 매매운.

이동의 폭은 넓다. 상관으로 인해 넓다.

내가 하고 싶은것 아닌 주어지는 남일에 관련해서 움직인다.

이동은 대체로 폭이 넓긴 넓은데 이동이 되고 안되고는 일관성이 없다.

안정성이 떨어진다. 안가도 될것을 가게 되기도 하고. 갑작스럽게 가기도 한다.

가기로 된것이면 못갈수도 있고.

기토 신금 상관이 약속을 하면 지켜지기 어렵다. 역마적 성향과 움직임이 크다.

내년에 차타고 다닐일 많다.

*건강운.

건강할 필요 없는데도 건강한다.

병신. 금이오면 면역력과 분별성 생겨 틀이 갖춰진다. 상관적이니 더욱 직접적으로.

토가 금을 식신.상관으로 사용하니 건강하다.

금의 운이 오니 몸이고 정신이고 강해진다.

천간에 화가오니 성정이 드허난다.

목이 장애요소 극복한다.

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 戊土(무토)일간

 

 

5.무토일간

병......편인.

신......식신.

무토의 편인이 병화이니 편적인 생각이 병화로 드러난다.

편인이 (임수같이 수로 되면 감춰지나) 병화니 드러난다.

부정적으로 드러나면 관재수 생길수도 있다.

편인이 무토를 정신적인 부분으로 끌고간다.

무토는 소토(구멍)를 위해 목의 개입이 반드시 필요하다.

사주에 목이 없다면 병신년에 해당하는 무토의 쓰임은 아주 일시적이다.

안정되게 무토를 사용하려면 목이 있어야 한다.

목이 필요한 토/ 토가 필요한 목.......목은 구멍내어 설수 있는 안정될 장소가 필요하고,

토는 자신의 역할을 하기 위해 누군가 구멍내주기를 원한다.

목이 없이 병신을 사용하면 일시적인 쓰임일뿐, 안정 되려면 목이 필요하고

병화가 목을 더욱 생목화해서 무토의 편인 병화를 편인으로 희생한다.

병화가 있는 무토는 정신적 만족을 얻어야 한다. 편인이 화이므로 인성이 드러나도록

기가막힌 말들(칭찬)을 들어야 한다.

무토가 식신 신금을 보니 지장간에 무.임.경이 있다. 경금으로 더이상 목이 있기가 어렵다.

그러나 토에 구멍이 나야 임수도 흐르게 되니, 목이 필요한건 당연하다.

무토입장에서 식신이 발달되니까, 목기준으로 잘보면 결과치가 식신으로 나온다.

(3변된다. 목.화.금)

*소토.

화일간은 식신.상관이 토이다. 식신.상관의 작용이 제대로 되려면

목인 편인.정인이 있어야 소토되어 활동한다

수일간은 편관.정관이 토이다. 특히 여자의경우 관계의지인 목이 있어야

남자를 잡아둘수가 있다. 관성인 토에 목의 개입 필요하다.

목일간은 편재.정재가 토이다. 비견.겁재인 목이 역할을 잘하는지를 봐야한다.

금일간은 편인.정인이 토이다. 편재.정재인 목이 얼마나 소토를 잘하느냐에 따라

인성의 크기를 좌우한다.

(사주에서 목과 토의 역할이 전부라해도 과언이 아니다.)

*직장운.

무토에게 병신년은 12운성상 절이니 목이 부들부들 떤다. 직장이 절절 맨다.

관을 컨트롤하는 만족이 있다.

긍정적이면 능력올라가고.

부정적이면 회사 때려친다. 신년에 직장이 부도. 남편 실직. 금전문제.

회사가 힘을 못쓰고 자기는 강해지고 관은 약해지는 양상. 자기 얘기를 듣는다..

(무신일주이거나 신월무토인경우. 남편이 무서워 한다.

무토일주의 경우 목이 관인데 일지.월지에 신금을 두고 있으니 남편에게

칼을 들이대고 있는 형상이다.)

*재물운.

증식된다.

그러나, 어떻게 감당하는가 문제이다.(목이 있어야)

개인적 부분으로 가니 책임져야 한다.

금생수로 사주가 차가워지는 쪽으로 간다. 그럴수록.

큰 문제는 목이 고립되는것이다.

큰 사업가는 식상생재한다.

무토는 우선순위가 자기고 남편 무시한다.

재산이 증식되어 커졌다가 목이 없으면?

재산을 가둬두지 못하게 되니 거품이 꺼지게 되는 형상이다.

*학업운.

안됨.

돈버는것과 연관되는것만 가능하다.

재가 커져 현실적 부분이 큰것이니 학생이면 현실적인것만 된다.

성적올리는것이 현실적인 것이라면 그것을 한다.

지혜를 얻고 습이되어 공부하는 정신적 부분이 아니다.

편인으로 연결되닌 더욱더 그렇다.

*이성운

연애하기 좋다. 개인적 틀이 만들어졌다.

내 기준에서 사람을 잘 꼬신다. 식신이니 먹여가면서 질 꼬신다.

매우 자연스럽게 한다.

식신상관 없는 사람이 퍼주면 자연스럽지 않다.

목이 없으면 개인적으로 욕구가 (독자성을 띄며) 더욱커진다.

무기토일간이 목을 보면 긴장한다.

늘 필요한것을 해주면서 그런 상태에서 긴장한다.

무토는 목을 보면 목이 자신을 사람을 만들어주고 필요한걸 준다.

소통 해주고 관의 역할이 강력하다.

목이 없는 무토는 뭐든 하다가 만다. "내가 기계야? 내가 왜!”

관이 부실하면 하다가 마는것이다. 만족이 없고 자극이 안되고.

불만이 더 커진다.

*이동. 매매운

이동은 개인적 이전만이 커진다.

가구배치 변경이 커진다.

크게 변동 없다.

(무토는 수가커짐 생산은 커지나 수로 인해 정신적 부분의 화가 죽는다.

무토는 본성적으로 수를 차단하고 내것을 소유하고자하는 강력욕구가 있다.

수생목 하려 하지 않는다.

목이 활동하지 못해 소토 안되고 부자될수록 정체성 문제 생김.)

*건강운.

식신적으로 자기몸을 잘 챙긴다. 천간 편인 병화뜨니 정신적 무기력증.

정신저하가능있다. 생각할 일이 생긴다. 편적인 생각.

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 丁火(정화)일간

 

4.정화일간

(빛으로 작용할 경우이다. 만약 열성 정화라면 반대로 해석한다.)

병.….겁재

신…..정재….신속의 임수는 정관이다.

음간의 편재는 비견으로 동하고….정화의 편재 신금은겁재인 병화와 합을 이루고.

양간의 정재는 비견과 동한다……..병화의 정재 신금은 비견인 병화와 합을 이룬다.

겁재인 병이 나누는 용도가 아니라 관을 보여준다.

겁재라도 겁재같지 않게 정화가 월등하게 병화를 이용한다.

병화가 申속에 壬이 있어서 .재생관하는것을 보여준다.

임수가 재를 보호하고 관리한다.

비견,겁재짓하면까이게 되어있고, 재.관이 비겁을 조절한다.

비겁이 득세하면 무시한다.

절차를 무시하고 들어오는 이유가 정재로 인함이다.

*직장운

동료의 도움, 승진기회. 생목까지 가세하면 직장에서도 잘나간다.

*재물운

유지가능. 축재.관리 안정 가능하다.

정화일간에

신금 하나만 있어도 재관적 요소가 완성된다.

인목있으면 목화로 좋다.

인.신이 하나의 축이다. 신은 관성을 이해하고 인은 비겁을 이해한다.

신금은….남에게 집중. 사회생활 잘하도록.

인목은….나에게 집중. 나를 잘 이해하도록.

정화일간은 남을 생각할 수 있는 재관 연결되어서

남에게 제대로 베푼다.

정화가 겁재와도 크게영향받지 않는다.

천간에 신금이 있다면 병신으로 잡아가니 혼잡 않되고 좋다

*이성운.

생활적 안정으로 인해 관계유지.

여자다운 모습에 내실기한다.

병정화일간의재관 금수가모두있어안정감있다.

병신이 겁재인데도 애인 소개해준다고 볼수 있다.

신금에 임수로 정임합목되고 정관이니 실력가 나타난다.

임수는 병화에게편관이니 인기인이었다.

실력가, 인기인 누가 좋은가? 물론 실력가이다.

(정화와신금 임수 합해지고. 병화는 병신수로 합하는 걸 좋아한다.)

*학업운

빛으로 작용하는 경우 실력이 나타나게된다.

*이동운.

정화입장에서 안정감 있기 때문에

자의적으로는 커지지 않는 생목의 빛으로 연결되는 구조라면 쓰임을 받는다.

정화가 이동하려고 하지는 않는다.

정신적 성취위주가 우선이다.

동기부여가 제일 필요하다.

활용적. 소유적 측면에서는 정재니 팔릴게 팔리고 정리된다

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 丙火(병화)일간

 

 

3.병화일간.

병….비견.

신….편재

병화입장에서는 동료가 온것이다.

편재가 왔으니 유흥.볼거리.즐길거리다

동료와 함께 즐기는 것이다. 재미있게 노는 것이다.

*직장운

행사가 많아진다. 병신 자체가 노는 해이다.

편재가 이동성이 커지면서 노는 운이다.

직장적 부분이 행사가 많으니까 여러일에 대한 확장성 있다.

편재로 외부에 치중하게 된다.내실에 문제 당연히 생긴다.

목인성이 있어 잘 발달되야 내실 채울수 있다.

신이 수를 생하게 되니까 관이 커진다.승진 발탁.합격한다.

당연히 생목이 따라와야한다.

사목이 따라오면 화의 가치를 띄우는게 아니라 화의 가치를 낮춘다.

병화가 비견을 보았으니 신약 사주에 도움된다. 의지처된다.

*재물운

편재가 따라오니,경영적 측면. 경영할 일이 생긴다.

재물운이커질수 있다. 관으로 커질수 있다. 감당할수 있으면 대박이다.

감당 불가면 관재수 생긴다.돈벌고 문제 생기는것이관재수이다.

신금이 생수(生水)하려는게수극화로병화에게도 미치므로

부정적이면 병화타격 받게 된다. 긍정적이면 그래도 괜찮지만,

편재를 오로지 내가 다 취하기가 어렵다.

비견이 같이 오기 때문이다. 비견이 재를 극하는 재생살이다..

*이성운

남자면 애인 만나다.책임 안져도 되는 애인이다(애인에게 또 애인있다.

이쁜 인기 많은 애인 만날수 있다. (무임경)

남자의 경우는 재생관해서 관이 긍정적이면 병신년을 기축으로 레벨이 생긴다.

신금으로 인해 병화로 보여지기 때문에.

여자의 경우는 안전사고조심한다..관에 눌릴수도 있으니.진월.사오미월. 주변상황 살펴야.

남일에 연루되지 말아라.

이성운은 편재로 폭이 넓고 빠르다 돌아다닐일이 많다.

*학업운.

편재로 하는 공부니 놀면서 하는거라 안된다.

친구랑 같이 공부 하면 놀기좋다.

공부 대체로 않하구 논다.

병신일주가 노는걸 좋아한다. 병신년이 노는 운이다.

*매매운.

신금으로 나와 있어서 활용적 측면이 크다.

편재로 되어 있으니 재테크하는 활용적 측면으로 연결된다.

내걸로 현물화된 수입적 측면이 약하지만, 여러 자산(부동산.주식.채권)으로 갖고있다.

(정재면 현금화된 내것이다.)

*건강운.

질병.외상.골절 암이든 염증이든 병화로 드러난다.

완전 완치나. 병으로 죽거나 정리된다.

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑨ 乙木(을목)일간

 

2.을목일간.

병….상관

신….정관

포인트는 상관인 병화에 있다.

*직장운.

개인적 능력 증대. 영업실적우수.

상관이 정관을 깨서. 상관이 나의 활력. 동기부여의 측면으로 간다.

애인만난다. 애인 만나니 직장도 일할맛난다.

허나, 화기가 지나치면 울타리 깨고 나간다. 구설수 생긴다.

상관이니 말과 행동을 무조건 조심해야하고. 상관은 말이 앞서고 말실수 한다.

본인 사주상 인성과 지지 신금의 수로 검증된 말을 해야한다.

예의와 경우를 갖춰서.

남의말. 뒷말.로 엮이지 마라. 상관을 통해 남얘기에 엮이게 되어있다.

*재물운.

욕심내는 해이다.병화 상관으로 재물에 욕심난다.

재물을 증식 확장하려는 성향내재. 을목입장에서자격있으면 더욱 가능하다.

공부도 많이할 필요는 없다. 자격있으면 된다.

인성에 눌리지 않으며,돈버는 운이다. 말. 가르치는일. 영업. 판매로 돈을 번다.

말로해서 돈을 번다. 상관의 병화이니 말을 안하면 돈을 벌수 없다.

*이성운.

예뻐진다. 몸이 . 왜? 식신은 정신적. 상관은 육체적으로 사랑하니, 몸이 예뻐질밖에.

상관들이 애정결핍있어서 만져주길 원한다.

상관이니 몸으로 사랑한다. 삼각관계는 조심하자.

*학업운.

을목의 화로 연결되서 실천적 공부한다. 미래로 진행되어진다.

공부를 아주빠르게벼락치기로한다. 상관들이 벼락치기를 잘한다.

*이동운.

화중심이라 넓게 가지는 못하고 수월하지만 폭은 좁다.

*매매운.

정관이었으니 폭이 넓지는 않고 그 자리이다. 화중심이라 그 자리에서

*건강운.

회춘한다.

*매매운.

유지하는 쪽에서 그친다. 큰욕심. 큰기대 금물.

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[2015.11.23] 월요일 14주 - 丙申年 신수 (03 일간별 甲)

​​

병신년의 중심 병화. 태세.

년운은 천간 중심으로 보아야한다. (연해자평 세군일범)

병신년의 병화는 힘을 갖기가 불안정한 상태.

반대인 金으로 가게 된다.

**소통.

금은 결과이다. 목에서 시작하여 화를 거쳐 3변하였다. 가을이다.

금의속성을 타고 났다는 건 목적성을 갖고 있는 분별력 있다. 결과를 생각한다.

사람의 마음보다는 금의 성질때문에 목적을 생각한다.

금이 분쟁나서 화가 났다면 손해나서 화난것이다.

손해 얼마인지 해주겠다. 선긋고 내부분을 책임지면 된다.

법적인것 받아낼것 다 받아내야한다. 목적의식이 강하니까.

(반면, 목은 감정을 이야기하니 사견들어간다.

화가난 이유를 인정하고 잘못했다 하면 바로 풀린다.

화는 관계된 이후 소통된 열린상태. HUG 위해 팔벌린 상태다.

안에 있는것을 밖으로 끊임없이 펼쳐줘야 마음이 풀어진다.

반대로 문을 굳게 걸어잠그고 닫아버리는 것은 수이다.

마지막으로 지지의 토는 4행에 속하지 않으니 조습을 성질을 판단한다.)

1.갑목일간.

병.....식신

신.....편관.

병화 왔으니 갑목에겐 생목으로 작용하기 좋은 조건이다.

갑목 병화니 사목이 안된다. 사목구조들은 힘들어진다.

사목구조에 식신있으면 최악이다.

긍정적으로 사용이 불가능하다.

사목이 식신쓰는 경우.....내 사람을 식신으로 잘 베풀었는데 욕먹게 된다.

병화가 갑목에게 아주 나쁜작용을 한다.

사목은 항시 편관의 명분을 갖고 임해야 한다.

식신의 왜 '神'자가 들어있을까?

유일하게 일간을 지켜주고 보호해주는 神이기 때문이다.

사목적 구조에서는 지지 申金이 좋다.

편관은 경금을 쓰던 사목인 갑목이 지지에 금이 들어왔다

이 순간 권위가 쫙쫙 올라간다.

지지 신금의 편관 권위로 갑목이 파괴력을 얻고 자신의 사회성을 얻고 열심히 활동한다.

그러나, 사목적 상황에서 식신 병화가 제살하려한다.

무슨짓이냐? 뻘짓이다.

병화는 신을 받아들여야하는데 수긍/순종 해야 하는데 뻘짓 한다.

사목적 구조에서 식신제살하려하면 뚜뜨려 맞는다.

받아 들여야만 한다. (申金을)

하수도 오물청소하고 있다면 식신적 태도로 거부하지말고 계속 오물청소한다.

생목이면 신금을 받아들이지 않고 남이 받아들이게 한다.

내 기운은 식신으로 나간다. 참지 않는다.

그동안 참았던 생목이라면 이제 기운이 쭉쭉 나간다.

남이 참는다. 결국 나가는 것이 중심이다.

목적은 목생화에 있다.

사목은 경금을 갈아서 목을 극하는데 목적이 있다.

그래서 목자체는 수용능력있다.

남의 말 듣고, 참는다. 숙명으로 받아들인다.

참으면서 사는 사람은 항시 기가 있다.

말에 가시가 돋혀있다. 한맺힘.

사목은 명분이 중요한데 선택을 하고 있다.

명분으로 이야기 해야하는데 감정으로 선택한다.

관을 쓰는 사람은 명분을 잘 이해하고 따르는게 최고다.

갑목이 병화를 보니 부드러워 진다. 갑목이 왔다.

병화만 보면 편안해지고 개인적 만족도는 크다. => 천간에 병화로 드러나니

과정은 불편하겠다. => 지지 신금으로 과정이 이루어지니

갑목은 생목적 구조로 되어야 병화를 긍정적으로 쓸수 있다,

사목이면 식신때문에문제생긴다.

원래 편관을 사용했다. 10대 맞다가 3대 맞으니.

*직장운.

생목:

生 잘된다. 승진가능. 개인적 능력.역량부각. 출력이 원활하다.

지지 신금의편관을 해결사 병화로 위험/위기/극복한다.

신자진으로 가도 에너지 받아서 끌어다 쓴다.

생목은 모두 끌어간다.

경인부터 갑오까지 좋다.

그러나 신묘월. 임진에 걸린다

사목:

논란의 대상된다.

구설수.뻘짓. 헛짓.헛소리때문에.

안그러던 사람이 식신을 쓰니.

청소등힘든일 하는 사람이 받아들여야 하는데 식신으로못하겠다한다.

그러니 이것 안하고 딴거하겠다.

참았던것 참지 못하고 회사 그만둘수도 있다.

임진월15일정도 부터 사목은 문제터진다.

갑목이생목조장하는 때가 진월이기 때문이다.

천간임계수가 병화를 친다. 수극화.

압박이 강력하다. 참든가. 내지르고 나오든가.

어느 선택이든 둘다모두 후회하고 망한다.

벽갑인정사주가년운에 병화오면 힘이 부친다.

사목은 申월 중간부터 풀린다. 이미지 추락후이다.

사목써야하는데생목쓰면 더더욱 추락되어있다.

*재물운

생목:

좋다.아주 좋다.정말 좋다. 끝내준다. 증대된다. 생활 안정된다.

신금이 마디를 만들고, 목이 화를 통해 금으로 3변한다.

년초에 일만 많이 벌리는거 아니라면 좋다.

사목:

탈탈 털린다. 지가 손해본다. 손재이다.

내가 썼다. 신규사업. 망한다.

관쓰는 명이니 조직에서 최대한 개인적 성향 눌러야.

*이성운.

생목:

인기있다.천간의 태세를 지킨다. 목 중요하다. 화를 보호한다.

금이 수를 생해 화를 극하려는걸 목이 막아준다.

애인 생긴다. 편관(申)까지 가세한다. 자극이 된다.

사목:

사목은 연애대상에 대한 뒤끝이 나쁘다. 삼각관계.

안만나도될사람 만나서 에너지 소모. 정신적 갈등.

분명히 정신적 갈등을 야기한다.

사목 식신이 대체적으로 이런 모습 갖고 있다.

*학업운.

생목:

좋다.성취.공부에 대한 성과. 상승가능.

생목으로 자신의 레벨을 형성.

사목이면 돈 때문에 공부가 되지 않는다.

돈은 현실이다. 현실적 문제로 공부 집중이 어렵다.

사목은 현실적 문제(돈)를 봐야한다.

나 죽었소 하던 사람이공부않하고 밖으로 나가면 더 힘든일이 기다리고 있다.

사기도 잘당할수 있다.

*이동운.매매.

생목:

내기준으로 처분가능.

헌것 처분하고 새것 매입.

이동운도 원할. 넓다.

신금의역마적 속성으로 이동운이 큰것이다.

임시 상황이더라도 생목에게는 절호의 기회이다. 자의로 선택 가능하다.

사목:

선택이 자의가 아니다. 선택하게 된다.

그 선택이 별로다. 말려들어가는 부분이다.

엉뚱한 곳으로 이동한다.

먼저 있어야할 곳에 있어야 한다.

만날 사람을 만나는게 중요하다.

잘하고 잘못하고가 중요한게 아니다.

(cf: 생목사주는 갑오년,을미년 힘들었다. 갑오년이 왜 힘들어? 원래 생목이라 병화 있는데 오화오고, 미토가 오니 마구 온도가 높아져서 생목적 상태 유지가 어렵다. 생목으로 작용하려면 온도가 높아지면 안된다. 뜨거워서)

*건강운

갑목은 회춘하네. 생기있게. 동안. 영계. 수술시 완쾌

사목은 우울증. 좌절감 무기력증. 심장병. 심근경색. 혈관장애.

병화의 문제로 생기는 질병.외상.충격.안전사고..

완전한 사목으로 나가기 어렵다.

목이 진토있고. 병화 있고 겸하고 있다.

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2015/11/16 월요일

[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑦ 월별분석2

1. 병화는 흐름속에서 관계성을 갖는다.

*내가 살고 있는 을미년은 병신년과 갑오년사이의 관계성. 흐름으로 보여진다.

병신년의 봄은 을미년의 겨울과 연관.

을미년의 봄은 갑오년의 겨울과 상관있다.

오늘의 일진은 전날의 수면 상태에 달려있다.

하루의 시작을 본다.

어젯밤 잠을 잘 자야 오늘의 시작이 좋다.

모든 것의 중심은 젤 먼저 생각 해야 할 것이 그날의 컨디션!!

바로 水에서 온 것이다.

*잘보낸다는것....매도 먼저 맞는다.

피하지 말고 결국 벌어질 거라면 먼저 하자.

을미년 겨울에 먼저 겪고 병신년을 맞이하자.

*병신년의 신금이 숙살지기이다.

강건한 살기이다.

시작하는 생의 에너지가 아니라 사건사고이다.

하극상이 일어난다. (병화가 비견겁재를 얻는 병신정유월).

申에 무임경이 있다. 위에서 화로 명령 내리려고 하지만 金을 병화가 사용하려하나 申에서 金을 보관하려 하다가 부딪친다. 사고난다. 金水 死氣이므로 죽음이다.

*병화는 인기. 정화는 실력.

병화는 보여주고 드러나는 의미만 있기 때문에 문제가 크게 드러날 뿐 실력 있게 해결 되기는 어렵다.

*신은 개혁하고 고치고 수정하는 것 잘되면 혁명이지만 실패시에는 반란일 뿐이다.

금이 많은자가 연애 잘하는 이유는 시작된지도 모르게 시작하고 이미 끝났기 때문이다.

금이 왔으니 개혁의 시기이다.

*병신년 병화(태세.세군)는 보여준다.

신금은 고치려고한다.

지킨다는 의미의 상태 유지도 있다.

신금이 살기(수단)를 갖는것은 지키고, 상태 유지가 그 목적이다.

밖에는 차단하나 안에는 엄청난 움직임 활발.

물이 닿으면 안에서 엄청난 일들이 일어난다.

성장, 썩는다. 부패로 냄새난다 등등..(신자진)

병신년에는 병화로 금수로 인해 가려진 일들이 드러날수도 있다.

드러나니 의학적 발전이 있을 수도 있다.

열정적으로 일을 진행하고자 하는 것이 된다.

​​

2.병신년 12달의 구성.

* 병년과 신년의 월구성은 같다.

* 5년 마다 같은 달이 들어온다.

* 丙年은 끝자리 6

* 辛年은 끝자리 1

1~12월.

경인/신묘...........금극목.

임진/계사 ...........수극화

갑오/을미............ 목화왕성.

병신/정유 ...........화극금.

무술/기해 ...........토극수.

경자/신축. ...........금수왕성.

​병신년에 금 4달 들어옴.

경인.신묘.경자.신축.

년초 년말 4달 들어온다.

금기가 왕성하다.

3.병신년과 각달의 관계.

*경인월

인신충. 년초부터 시끄럽다. 사건사고발생.

문여는 새로움의 시작 인월에서. 申은 문을 걸어 잠근다.

寅이 나가는데 申이 문닫음.

寅의 좌절감이 크다.

인목이 병화로가서 급진적으로 가려는 모습.

병화로 갈때까지 가보자.

인목의 상향지기가 충으로 더 세진다.

경금으로 눌려 있으니까 더욱 뛰쳐나가려고 한다.

경인월에는 申금이 뿌리로 庚이 세력을 얻으니 병화의 말을 듣지 않고 살기 가득하다.

金의 세력뿐이 없다.

*신묘월

천간 병신합수.

지지 묘신원진.귀문.

묘목의 주체성으로 신금을 받아들이지 않는다.

정신적 문제가 생기므로 당연히 화가 따라주어야.

​(庚辛월이 丙火에게 재성이니 경인.신묘월에는 결과를 빨리 보려고 한다)

*임진월

천간 임수 뜬다.

지지 인진은 신진가합(신자진)으로 申子辰 삼합을 지향한다.

수극화하는 형상이다.

임수가 병화를 두드려패는 형상이다.

진토가 자리한다.

신자진 상징이라 진토는 수의 창고이다.

해자축의 축토처럼 수의 세력으로 사용불가하다.

파괴력은 없다. 임수가 강력하다 할수 없다.

12운성상 병사묘지로 들어가는 시기다.(壬=>寅卯辰)

*계사월

계사에서 병의 근이 들어오나 사신합수된다.

사화의 미래가 신금인데 벌써 왔으니 매우 급하다

巳중경금(무경병). 申중 경금(무임경)으로 경금 중복된다.

사유축.신유술……금의 상징. 금의 세력 모두 있다.

금극목으로 살기 쾌속된다.

사신합. 사신형: 삼합과 방합의 형이다.

巳申형은 처음에는 합이나 형으로 끝난다. (선합후형)

(cf: 자축. 인해. 묘술. 진유의 합은 사신합과 성격을 달리하여 진정한 합이다)

*갑오. 을미월.

년초부터 금극목되니 안정감 떨어진다.

신금으로 갑오.을미월의 안정감 또 떨어진다.

이것을 해결하는 키 포인트를 갖고 있어야 한다.(what?)

2.3.4월에 시작해도 결과 나오지 않는다.

병화입장에서 갑오.을미월은 인성이니 인성으로 후회한다.

왜 그랬지? 왜 그랬을까?

*병신.정유월

병신.정유월에 비견.겁재 떴다. 이제야 세군을 얻는다.

(cf:을미년 8.9월인 갑신 을유월에서 우리 반을 시작하다.)

이제부터 힘을 얻으면서 반격한다.

화극금하여 만들어진것을 분해한다.

년초는 시끄럽다. 안정되기 힘들다. 급하다. 욕심부릴수 있다.

시작이 미흡하다. 바로 결과로 가려고 한다.

목이 그런 문제점을 달고 오니 온전히 안정감 있게 크기에는 어렵다.

병인년이면 이야기가 달라진다.

*전체적 관계.

신년의 봄을 봐라 목을 쓸수가 없겠다. (이미 금극목된 상태)

성질만 급하지 실속이 없다.

시작은 관계의지. 목문제는 시작의 문제.

소통이 결과 중심이니 애매하지 않고 가시화된다.

합력아닌 분리적 속성이 강하다.

병화라 인오술와야 세력얻게 되는데, 신유술에 세력이 있다.

금생수가 목적이니 목생화가 한축의 수단이 될수밖에.

병화의 재관이 금생수니 실제적인 나와 관련은 없다.

연관지어 내것이 되려면 목이 있어야 한다. 목생화해야 한다.

내가 살아 있다는걸 보여줘야 한다.

병신년을 잘 쓰기 위해 목화 잘 발달되야 해결이 되는데..... 년초부터 살기가 넘친다.

신묘월에 병신합수하고 임진월까지 내부에 문제있다가

임진계사월 辰巳지간에 병화에게 관(水)이 생기면서 문제 생긴다.

인묘진월에 목이 부실하니(금극목되어) 병화를 제대로 쓸수도 없다.

사화중의 경금으로 계사까지 연타.(금기운)

금으로 할수 있는 일들은 유통이다.

금기운이 커지니 폐관련 질환도 성하다.

병화가 이런 병을 키운다.

금으로 생기를 치니 살지를 못한다.

진.술.축.미

토의 마디에서 걸리는 것들을 잘 살펴보자.

4. 원리연구

@ 3변의 중요성

3변 된다. (3번 변함)

뜻을 이룬다. (목화금.금수목.화금수.수목화 세트를 사주에 갖고 있다.)

2변에서 끝나면 뜻을 이루지 못한다. 노력해도 얻기 어렵다.

3변의 결과인 재/관을 얻어야 결과를 얻는것이다

씨-->꽃-->열매 의 순서이다.( 목-->화-->금)

목화금 목의결과 관.

금수목 금의결과. 재.

화금수 화의결과. 관.

수목화 수의결과. 재.

토는 목의 근거지이고.

오행의 저변이고 계절을 넘겨준다. (별도로 봐야 할 것)

*사주팔자의 3대 텍스트 연결.

천지인. 3재 사상.

天......궁통보감. 때를 본다. 언제 흥했냐?(겨울OR여름). 귀천을 따짐.

地…...자평진전. 격을본다. 재관위주. (사회성)

人......적천수. 억부중심. 개인중심. (종격위주)

*사주기둥의 시공간 개념.

년일 기둥은 공간을 관장.

월시 기둥은 시간을 관장.(월은 춘하추동.시는 조주석야관장)

*누가 셀까?

임신월. 병년.........신자진이다. 정보니. 임수가 병화를 극해도 심하지는 않다.

​임자월. 병년.........해자축이다. 왕지다. 세력으로 쓸어버림.

​​

* 丙申의 공망은? 辰巳.

갑오을미 병신정유 무술기해 경자신축 임인계묘....... 진사공망.

2014년부터 2023까지의 공망달은 진사월이다.

병신년의 공망은 진사월이다.

이때 일이 잘되어가는가?

살펴보고 진사의 충인 술,해월에는 어떠한가?

잘 살펴보면 차이가 있다.

*지장화. 역재월살

신 자 진

지살. 장성살. 화개살

……….지살부터 움직임 커지고 장성살은 기운 완전 커진상태(삼합세력의 주체)이다.

화개살은 화려함을 덮는다. 나의 전성기를 보관 안정시키는 철학적 부분이며, 조절이다.

인 오 술

역마살. 재살 월살

………지살로부터 쫓겨가니 역마살부터 시작된다.

생지인 인.신.사.해는 지.망.역.겁만 들어온다.(지살.망신살.역마살.겁살)

​​

*생극제화를 오행으로 제대로 보자.

십성은 그 이후다.

음양관점으로 봐야 하는데 십성으로 보면 해석 안되는 것들이 너무나 많다.

..............계속

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) ⑤ 십성적 관찰

[ 비겁운 ]

비겁운이면 기본적으로 봐야 하는 것은 재성. 비겁에 의해서 재가 축소되기 때문이다.

재성은 현실적 공간. 재가 관을 생하고 있었다던지, 기존의 틀을 유지하던 것에 변화가 생긴다.

비겁으로 인한 변화.

현실적, 생활적 계획들에 친구가 옴으로 인해서 차질이 생긴다.

내 것을 나눠 쓴다. 돈, 에너지, 시간.

내 것이 축소되고 변화가 생긴다.

긍정적 부분 ; 재를 공유한다 -> 내가 친구한테 필요할 때 빌려쓴다.

부정적 부분 ; 재를 공유한다 -> 친구가 필요할 때 내 것을 나눠준다. (심하면 뺏긴다)

비겁이 잘 움직이는 구조라면 내 돈을 털어가려는 사람을 인식하고 있는 것.

일간의 관심이 재에 집중된다.

집 안에 도둑이 들었던 경험을 하고 나면 돈을 보관하는 것에 집중이 되고 깔끔해진다.

비겁이 있는 사주들은 특히 재에 집중이 되어 있다.

내 소유가 되지 않을수도 있다는 생각에 긴장감이 있다.

내 것인지 아닌지에 대한 구분할 수 있다.

비겁이 없으면 자기 손 안에 한 번 들어온 것은 내 것이나, 친구가 없으니까 외로운 것.

재를 어떻게 다루는지 봐야 한다.

긍정적이면 재를 자극시킨다.

비겁이 많은 사람은 재를 잃어보기도 하지만, 강력하게 통제하기도 한다.

비겁은 재 입장에선 관. 재가 비겁을 어려워하고 말을 듣는다.

재 입장에서 식상은 인성. 재를 키워준다. 식상도 재가 있어야 식상의 역할이 인지가 된다.

비겁운이 왔다 -> 재를 자극시킨다 -> 긍정적이면 여자 만난다, 삼각관계 형성 가능성, 직장 다니던 사람도 직장 때려칠 수 있다.

(비겁이니까 개인적 속성이 강해진다.)

병화는 이러한 속성을 가지고 있지만, 지지로 온 신금은 오히려 그런 속성을 눌러주는 작용을 한다.

화 일간의 비겁이기 때문에 대체로 비겁적 요소가 크게 부정적으로 가지진 않는다.

(명에 화가 엄청 많다거나 하지 않는 이상)

내 애인한테 애인이 생기는 것. 내 남편한테 마누라가 생기는 것.

남녀 공히 비겁이 살아 있는 사주에서는 인물이 뛰어나다. 경쟁자가 있다는 것은 남들이 인정한다는 것.

능력이 좋다거나, 잘생겼다거나, 인기가 있는 사람.

비겁운에 긍정적이면 인기를 얻을 수 있고, 배우자의 가치가 올라갈 수 있다.

경쟁적 의식에 자극 받아 재에 대한 집중도가 좋아진다.

보여지는 쪽에 의한 경쟁의식. 이쁜 짓 하려고 하는 모습들. 화니까.

[ 식상운 ]

식상운이면 가장 먼저 변화되는 것은 내 몸에 집중이 된다. 건강해진다.

일이 생기고, 능력이 생긴다. 내 에너지가 출력되는 것.

운동하고 일하니까 건강해지는 것.

식상이 불편한데 식상이 또 왔다면 쉬어야 되는데 일하는 것.

식상은 안정감보다는 자기 만족을 위해서 열심히 일하는 모습.

그렇기 때문에 더 전투적이고 직접적이다.

식상운에는 제일 먼저 몸에 대한 부분을 관찰한다.

연애도 육체적인 부분. 식상으로 하는 연애는 본능적인 연애.

식신보다는 상관이 그런 성향이 더 강하고, 식신은 자기 몸을 지키려는 성향이 있다.

육체적인 부분으로 이어지기 때문에 내 배우자가 식상운이면 이뻐 보인다.

긍정적이면 윤기가 돌고 탐스러워 보인다.

식상으로 발현이 되야 사람도 인물이 생긴다.

남녀공히 인물이 좋을수록 인생이 파란만장하다. 식상은 관을 치는 작용을 하니까.

내 마스크는 내 내부에 대한 표현인데

그게 강력하고 누가봐도 인정할 정도라면 기존의 틀로 가지 않는다는 것.

이쁘니까 너는 제외, 잘생겼으니 깎아줄게, 이러면 지켜야 할 의무가 줄어들게 된다.

식상운에는 관에 강력하게 대항하고, 기존의 질서를 깨게 된다.

기존의 질서를 깨는 것이기 때문에 일에 있어서 적극적으로 책임지거나 때려친다.

그 일이 내 위주로 되어 있으면 책임진다. 내가 눌려 있던 일이면 때려친다.

식상운에는 관을 어떻게 대응하는지 관찰한다.

관을 깨는 부분, 생재하는 부분을 본다.

식상과 인성을 이해하는 것은 그 사람을 이해하는 중심요소이다.

식상은 내 몸이 편안해야 하는 것, 인성은 내 정신이 편안해야 하는 것.

음양의 관점을 바꿔서 이해하면

식상은 오히려 정신적인 관계를 선호하게 되고,

인성은 오히려 육체적인 관계를 선호한다.

[ 재성운 ]

재성은 돈, 현실 (인성은 공부, 정신).

외부의 모습이 그렇다고 돈만 쫒는 것이 아니다.

바깥으로 보이는 부분이 그렇기 때문에 내적으로는 공부나 정신적인 것을 추구한다.

인성은 반대로 그 안에서 돈, 현실적인 것들을 생각한다. 겉으로는 선비인 척 하나 안으로는 계산적.

아는 사람들이 더 공부한다. 지적재산권의 파워를 아는 사람들.

돈과 현실은 한순간이다. 잃으면 끝이다.

그 안에 공부가 되어 있어야 재성이 보호된다.

또한 재성이 잘 되어야 공부가 잘 된다. 공부 잘하려면 잘 먹이면 된다.

부잣집 자식들이 공부 잘하는 이유는 재성을 바탕으로 한 엘리트 코스 제대로 밟기 때문.

인성을 제대로 쓰는 사람은 표현이 정신적, 간접적이다.

두루뭉술하게 얘기했다 하더라도 핵심적인 부분은 다 표현한 것이다.

그 사람의 정신적인 부분을 이해해야 표현을 알아들을 수 있다.

인성들은 상대방이 말했는데 못알아들으면 떠난다. 자긴 이미 할 일 다 했으므로.

재성이라고 하는 것도 그 안에는 정신적인 측면이 있고,

인성이라고 해도 그 안에 현실적인 측면이 있다는 것을 인지.

돈을 벌었다는 것도 그만큼 공부를 했다는 뜻이다.

재가 잘 되어 있으면 그 사람은 돈 되는 공부를 제대로 한 것이다.

돈 잘 버는 사람들의 정신력은 대단하다. 멍청한 것 같이 보여도 포스가 있다.

재성은 책임, 관성은 의무.

재성운이 왔다는 것은 책임질 일이 늘어나는 것.

나의 사명, 일이 늘어난다.

재성의 일은 식상이 한 일의 결과.

식상은 재로 가기 위한 일을 하는 중이고, 재성은 그 일을 매듭짓는다. 식상이 과정, 재가 결과.

재성이 재생관의 형태이면, 재가 관을 생하는 과정이 된다. 재가 과정, 관이 결과.

식상생재로 되어 있느냐, 재생관으로 되어 있느냐를 볼 때, 과정인지 결과인지를 봐야 한다.

나는 누군가에게 받지만, 내가 줄 수도 있다.

재성이 받는 입장이면 식상생재하는 것, 재성이 주는 입장이면 재생관하는 것.

식상이 좋은 것은 내 능력이 좋은 것인데 재성이 없으면 영업장이 없는 것이다.

재성입장에서 공간은 있는데 식상이 없으면 내가 일하는 게 아니라 직원 쓰는 것.

식상을 쓰던 사람이 재운이 오면 작은 영업장이라도 차려서 내가 한다.

결과를 바로 볼 수 있으니 편하게 한다. 그것이 식상생재이다. 사업이든, 연구든, 공부든.

식상생재는 사적인 결과. 재생관은 공적인 결과.

식상생재 -> 재생관으로 연결되면

돈 벌어서 정치하는 것, 치킨집 차렸는데 체인으로 만드는 것.

재성을 어떻게 쓸 것이냐 -> 사적인 부분/ 공적인 부분.

재성의 책임이란 것은

식상을 보호하고 능력을 끌어내고자 하는 책임,

관성을 생하고 그 의무를 지키려고 하는 책임.

재성운에 봐야 하는 것은 관성이 커지는 부분, 일간에 대한 현실적 안정.

개인적 안정이라는 것은 전쟁통에도 재성이 잘 되어 있으면 나 혼자는 잘먹고 잘산다.

남자 사주에 재성운을 보고 결혼하면 책임질 일 생겼다는 것.

비겁운에 결혼하면 내 편 만드는 것, 내 일을 도와줄 사람.

재성이라는 책임으로 온 아내가 아니라 내 지원군으로써 온 아내. (합력적 부분에서 경쟁적 부분으로 변화할 수 있다.)

결혼을 언제 했느냐만 보아도 어느 때 갈라지는지 알 수 있다.

남자가 재성운에 연애하면, 결혼 안해도 내 처가 들어오는 것. 내 여자.

이런 남자가 다른 운에서 다른 여자 만나서 결혼하면 재성운에 만났던 여자 생각한다.

재성이 왔다라는 것은 내가 책임지고 싶은 여자가 나타났다는 것. 특히나 양간은 재성과 합을 한다.

재성운에는 현실적 성과도 수월히 나온다.

재성이라는 것은 결국 현실적 영역에 대한 부분이다.

여자가 들어온다는 것은 내 현실적 부분을 책임져 준다는 것이다.

들어와서 살림해준다.

[ 관성운 ]

관성은 의무. 관이 잘 되어 있으면 기본적 틀이 잘 되어 있다.

잘 지킨다. 시간 약속, 규칙, 의무. 하고 싶은 것만 하는 게 아니라 다 지킨다는 것. 지킨다. 관리.

국민의 4대 의무 - 근로(식), 교육(인), 납세(재), 국방(관)

관은 틀, case. 내용물을 지키고 관리. 관성운이 오면 이런 틀들이 잘 되어 있는 것.

틀이 생긴다. 믿음, 신뢰, 신용이 형성. 교우관계가 좋아진다.

인간 보증수표. 재가 재생관을 하는데 관이 약하거나 할 때 관성운이 오면 upgrade. 승진.

공적인 부분이 upgrade된다.

사회적 가치. 그러한 공적인 틀로 인해 안에 있는 것들이 보관이 잘 된다.

케이스case가 좋으니까.(명함, 뱃지, 사는 집, 회사등의 case) 그래서 직장을 볼 때 사람들이 안정감 있느냐를 본다.

새로운 사람을 알게 될 때도 뭐 하는 사람이냐를 본다. (너가 어떤 사람이냐, 가 아니라)

일간은 나 자신이고, 관은 일간을 대표하는 또 다른 일간, 사회성. 사회 속에 속한 일간의 이면이고 밖에 나가서 활동하는 일간의 모습.

관이 없거나 깨져 있으면 밖에서 대접을 못 받는다.

안에 있거나 일대일로 만날 때는 아주 좋은 사람인데 사람이 여럿 모이면 모일수록 이상하게 욕먹는 짓을 하는 것.

관이 재수없으면 이중성을 띨 수 있고 자칫 잘못되면 비열하거나, 비겁해 보일 수 있다.

관으로 사람을 다루는 것 자체가 제일 무서운 것이다.

정치로 자신의 사리사욕을 채우는 정치범이 제일 큰 범죄다.

한 두사람의 문제가 아니라 떼거지로 망한다.

병신년이 관운으로 왔다면 병화의 모습 자체로 드러나는 관이다.

庚辛金 일간들이 官을 火로 보고 있으니까 가장 명예가 높다.

명예적 측면이 잘 되어 있고 어디가나 인정받고, 감추고 싶어도 드러난다.

반면 관이 水인 火일간들은 자기 능력만 있지, 실질적으론 그 사람이 어떤 지위나 권한이 있는지 알지 못한다.

친구들이 무시하고 별 볼일 없는 줄 알지만, 실상 그 안에 들어가면 金일간들보다 더 파워가 있다.

金일간들은 보여지는 것만 잘 되는 관이다.

화는 안이 비어 있으므로 소문난 잔칫집에 먹을 게 없는 모양.

오래 가는 지속력 있고, 관을 깊이 있게 유지하는 것은 화일간들이다.

관성이 화로 된 水일간들은 병신년의 관성운이 오면

긍정적 작용 ; 내 명예가 보여지고 높아진다. 승진.

부정적 작용 ; 관의 위험이나 압박.

관 중에서도 편관으로 연결되면 위험, 압박, 관재구설, 사건사고. 화로 되어진 관이니까 속도가 빠르고 급진적이다.

더군다나 申金위에 올라탄 관이기 때문에 역마적 속성으로 인해 어디서 어떻게 칠 지 모르는 위험이 될 수 있다. 순식간에 일어난다.

조심하는 수밖에. 대체로 그런 위험들은, 감당할 수 있는 일간인 경우 극복한다.

위기를 기회로 삼을 수 있다.

그리고 병신년 자체가 한쪽으로 크게 치닫는 구조가 아니다.

 

재는 사적인 생활 능력이다.

관운이 오면 재의 그러한 능력이 관으로 인정을 받는다.

재가 있는 상태에서 관성운이 오면, 인정받는다 (관이 약한 금일간).

관 기준에서는 비겁들을 통솔하고 관리적 측면이 발동된다.

이런 운에 친구들 무시할 수 있다.

비겁들을 통솔하려고 하는 부분들.

[ 인성운 ]

인성운은 자격 획득. 정서적 안정.

인성운에 집을 매매했다거나 집을 샀다 -> 내가 정신적 안정을 취하려고 했다.

재성운에 집을 매매했다거나 집을 샀다 -> 내가 거주하려는 목적이 아니라 재테크 목적.

인성운이 부정적 ; 인생에 대한 회의 - 왜 이렇게 살고 있지? (집요하게 생각함)

인성운이 긍정적 ; 자신에 대한 가치, 지적 수용 능력이 뛰어나게 된다.

인성은 수용하는 것. 무엇을 수용하는가? -> 관을 수용한다.

인성없이 관이 오면 나를 그냥 극하는 것이나 인성을 통해서 오면 관을 생한다.

인성은 관의 문을 열어준다.

잔소리하려고 갔는데 상대가 대우해주고 수용하면 태도가 달라진다.

관의 태도를 바꾸는 유일한 것은 인성이다.

나를 죽이러 왔는데 친구로 만들 수 있는 유일한 것이 인성이다.

관의 위험이 인성을 통해서 전환이 된다. 교육 잘 받은 사람에게 태도가 달라지는 것.

ex. 여자가 인성이 잘 되어 있으면 폭력적 성향의 남편을 잘 교화시킬 수 있다.

정신적 안정을 주면서 편안하게 만든다.

그런 여자랑 살면 남자가 변한다.

반면에 인성이 잘못된 여자는 성실한 남자를 아예 또라이로 만들어버릴 수도 있다.

직접적인 위해를 가하지 않아도 사람을 불편하게 만들 수 있는 것.

지식이 지혜로 전환되어 자신의 가치가 높아지면 사람을 끌고 가면서 계몽할 수 있다.

개인의 인격수양. (※ 나이만 많다고 인격이 높다고 할 수 없는 부분)

자신의 권리를 이야기하는 부분.

유일하게 관한테 요구할 수 있는 것이 인성. 인성은 관에게 식성이니까.

관의 식상 작용을 일간이 받아간다. 인성이 잘 되어 있는 사람은 관의 뚫린 부분을 해결해간다.

인성이 잘못된 여자는, 식상으로 관을 치는 여자보다 더 문제가 될 수 있다.

식상으로 관을 치는 여자는 관을 책임지려고 하나

인성이 잘못된 여자는 비실비실한 남편을 아예 골로 보낼 수도 있다.

차라리 관을 직접 치는 식상이 낫다.

인성이 잘못되면 간접적으로 좋게좋게 하는 것 같으면서 사람 피를 말린다. (진짜 골로 간다/주의)

식상은 자극인 것 같으면서도 결국 상대방을 위한 것이 될 수 있다.

왜냐하면 관의 관은 일간의 식상이기 때문에. (나의 식상 -> 나의 관성을 통제하는 관성)

그러나 인성은 관의 식상 자체이기 때문에 관의 기운을 쫙 빼간다.

건강하게 만드는 것이 식상의 기운이지만 건강하지 못하면 식상의 기운이 이러한 부작용을 한다.

사람은 식상운에 사망에 이르기도 한다.

쓰지 말아야 하는 에너지를 쓰면 소진된다.

관의 자극이 있어야 식상도 활발하다.

(나를 잡아먹는 놈이 있어야 내가 살려는 의지가 활발해지는 것)

인성운의 자격 획득이라는 것은, 관에 의한 자격 획득이다.

관에서 나오는 명함, 출력, 간판이 인성이다. (임명자:관성 / 임명장:인성)

인성이 긍정적인 사람은 어딜가나 대접받고 어른들이 좋아한다.

인성은 어른들하고 통하는 것이고, 식상은 아랫사람들하고 통하는 것이다.

인성은 관을 보호하기 때문에. 기존의 것을 지킨다. (보수)

식상은 관을 깨니까 그 틀을 깰 수 있다.

식상은 자기 위로 사람을 두지 않는다. "니가 뭔데?" 이럴 수 있다.

(식상 꼬시려면 조금만 비위 맞춰주면 된다. 조금만 져주고 하고 싶은대로 하게 놔두면 된다)

인성은 아무한테나 잘해주지 않는다. 인성은 그 사람의 가치를 본다.

인성의 중요한 부분은 과거의 학문적 틀(관)을 끌고 오기 때문이다.

과거의 중요한 경험들, 어른들, 인성은 이런 것을 받아들이고 끌고 온다.

식상은 과거의 부분에 자기 사견을 달고 각색하고 자기 마음대로 해석한다.

어른의 말씀, 같은 걸 그대로 받아들이려는 성품은 인성이 하는 것인데 특히 정인이 그렇다.

편인은 부분적인 것을 전체화 시키는 경향. (십성 강의 때 더 자세히...)

병화가 인성이면 土 일간.

기본적으로 하는 행동들이나 정서적 안정, 이런 것들이 부드러워진다.

火는 쓰기 위해서 필요한 것. 불을 켜는 것.

...丙申이라는 것 자체가, 일단 드러난다는 것.

양중의 양이 병화다. 펼쳐지려는 모습이 강력한 것.

그 모습이 시작 단계. 물가 안정.

申金의 정리하는 부분, 병화의 펼치는 부분으로 인해 유동성이 강해진다.

(申金의 역마, 편재, 생지 + 병화로 드러나는 부분)

申金 안의 편관 작용 때문에 위험성 내재한다. 항상 긴장하고 있다. (申中壬水)

☞ 丙申 일주, 丙申 기둥이 사주에 있는 사람, 丙申年 세운을 경험하는 사람, 긴장감이 기본적으로 형성된다.

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) (오행적 관찰)

<丙申年을 오행의 生에 대입>

甲午, 乙未 / 甲乙에서 丙까지 왔다.

甲木에서 왔다는 것은 상징적인 출발, 乙木은 출발의 내실이 차는 것, 丙火는 그것이 보여지는 것. 지지로는 寅木, 庚寅年 2010에서 출발한 꿈과 이상이 丙火로 드러난다.

그러나 2014 甲午로 지지는 합이 되었다. 사실상 丙火로 늦게 발현된 것.

丙火는 寅中 丙火가 드러난 것. 의지가 발현된 것. 丙火의 뿌리는 寅에서 왔다.

2010년을 잘 기억하고 통변해야 한다.

2010년과 2014년에 걸쳐서 일어난 일들의 연장선이 丙火다.

 

천간은 성패(결과), 지지는 길흉(과정)이다.

천간에 丙火가 떴다는 것은 보여주는 것이 확실하게 된다는 것이다.

丙申년의 핵심은 보여주는 것. 천간은 성패, 지지는 길흉.

<水生木>

水生木은 진행과정. 과정에 머물러 있다. 水生木이 火로 발현이 되면 진행되는 과정들이 보여진다. 진행과정이 보여지면 결과도출까지 갈 가능성이 높다. 火의 결과는 金이다. 丙申年은 火가 金을 보고 있는 상태. 水生木이 되어 있는 사주는 丙申年이 아주 좋은 해가 된다.

 

머물러 있던 진행과정이 보여지고 결과도출까지 다이렉트로 이어진다. 水生木이 잘 되려면 속도(火)가 제일 필요하다. 水生木은 점진적인 과정, 느긋한 과정이기 때문.

 

壬辰, 癸巳年은 천간 水가 떴으니 水生木 상태에 머물러 있는 것. 그래서 본인 사주에 火가 있어야 한다. 癸巳년 같은 경우 火를 달고 왔으니 火를 쓸 수 있는 긍정적인 면이 있다.

 

甲午는 반대로 壬辰, 癸巳년에 火가 필요했던 命이 火가 아주 강해지니 木生火가 가능해져

水生木이나 金生水가 된 사주들이 갑자기 좋아진다. 판도가 바뀐다.

세월의 흐름을 읽을 줄 알아야 한다. 水生木은 진행. 火가 있으면 진행이 보여지고 결과도출까지 가능한데 丙火가 申金을 달고 왔으므로 최종결과까지 볼 수 있다.

火가 없는 사주들은 水生木의 목적 자체가 불분명한 것이다.

木의 역할은, 水를 火로 전달하는 것이다.

水의 정보를 끌고 와서 火, 관계의지로 전달하는 것.

 

 

<木生火>

木生火는 木의 의지 발현, 방향성, 목적.

木生火가 되는데 水가 없다는 것은 왜 그것을 하는지 이유를 모르는 것.

火로 실현한 것들이 어디서부터 왔는지 모른다. 기억이 잘 안된다.

木生火의 속도 조절이 안된다.

지나침, 힘조절을 하는 것이 水.

木生火가 되어 있는 사주는 丙申年에 그 자체가 드러나는 것이지 빨라지는 것은 아니다.

木生火의 기본은 결과 도출이다. 水에서부터 온 정보의 결과를 실현하는 것이 木.

申金이 木을 조절해준다.

木이 지나치게 火를 생하는 쪽으로만 가지질 않고 목적을 보게 된다.

金이 있는 木生火는 통제력, 인내력, 참을성, 사회성, 명분을 가진다.

 

<火生土>

火生土는 생산 중지 상태. 火는 분열이다. 火의 관계는 생식의 의미.

火生土는 이러한 火의 분열을 막는 것.

이때의 관계는 생식의 의미가 아닌 유희적 의미로 간다.

土가 많은 사람은 자식은 못 낳는데 즐기는 건 잘한다. (土가 많다고 다 그런것은 아니지만 그럴 가능성을 충분히 갖고 있다) 결국 土의 기능은 火를 수렴하는 쪽으로 간다.

생산 중지 상태가 된다. 火를 수렴하고, 水를 극하는 쪽으로 연결. 분열을 중지했으므로 土의 역할이 다 되었다.

 

土랑 연결되는 火는 더 이상 분열하지 않는다. 생산성을 생각하지 않는다.

피임. 생산은 피해야겠고 즐기기는 해야겠고, 이것이 火生土다.

土의 모습으로 사주가 너무 눌려 있으면 세대전환이 잘 안되는 것.

火生土되어 있는 사람들이 申金을 보면 土生金까지 이어진다.

 

<土生金>

 

土生金은 재구성하는 것.

木에서 시작됐던 것들을 火에서 水로 넘기는 것이 金의 역할(金火交易) 土에서 생산이 중지되어야 금화교역의 역할을 金이 주도할 수 있다.

土로 이르러 금화교역을 위한 재구성을 한다.

새롭게 무언가를 만들어내는 것. 土라는 것은 木火로 했던 결과에 마디(제동)를 걸어서 金으로 전달하는 것. 火土가 같이, 같은 개념으로 간다. (木 ->火 ->金 ->水) 火도 결국 金으로 가는 것이 목적이므로. 火土공존)

火는 분열을 조장하는 쪽, 土는 분열을 수렴하는 쪽.

각각의 역할이 있다. (같은 목표를 가졌더라도 이것이 火土의 이면적인 모습이다.)

火土를 잘 쓰는 사람은 분위기 조장을 잘한다.

우울한 분위기를 들뜨게 만든다든지.

겨울이나, 어둠이나, 밤이나, 火土로 되어 있는 사람은 일을 잘한다.

 

火의 조장하는 속성, 土의 중재하는 속성.

火土가 한 몸으로 잘 되어 있으면 조절하는 속성이 잘 되어 있다는 뜻.

火의 조장은 분위기를 띄우는 것. 열심히 분위기 띄운다.

土는 그런 상기된 분위기를 떨어뜨리는 게 아니라 더 이상 키우지 않는 것 뿐이다.

과장하지 않는다는 것.

火에 土가 없으면 뜨다가 水剋火당한다. 과해진다.

火에 土가 있으면 띄우다가도 과해지지 않는다.

 

따라서 土生金은 재구성한다.

土生金으로 이루어진 사주는 土가 주도하는지 金이 주도하는지 관찰한다.

*土는 金을 生하는 경우는 거의 없다.

사실은 土生金이 아니라 金이 土를 설하는 것.

土가 주도적으로 生한다는 것은 결과적으로 金이 매금당하는 것이다.

金의 예리함이 떨어진다.

金 입장에서 한방에 썰어야 하는데 고민한다.

金이 강해서 土를 설기해야 진짜 土生金이다.

재구성하려는 의지는 金에 의해서 이루어진다.

결론은 사주에서 土가 강해지면 안된다.

土가 金을 生하는 것이 아니라 강한 金이 土를 설하는 것.

ex. 자식 잘되라고 보약 먹였는데(土生金) 자식이 보약 부작용으로 죽었다. (金의 매금)

일부러 그런 것은 아니어도 결과적으론 부작용으로 이어진다.

 

土가 金을 生한다는 것은 이렇게 불 필요한 것들을 주는 것.

火生土, 土生金을 해결하려면 木이 필요하다. 22개의 干支중 土는 6개.

그 土를 해결하는 것이 木. 木이 있으면 내가 주인이다.

인비식재관의 어떤 형태든. 그런 木이 죽어있는지 살아있는지 본다.

 

Q) 火土로 지나치게 구성되면 수녀, 스님팔자다?

화토중탁이 된 사주는, 조열해서 생산성이 떨어지는 것을 의미한다.

심하면 독수공방으로 연결. 조열하지 않은 土에는 해당되지 않는다.

<金生水>

金生水로 가면 결과도출. 소유하는 것.

무엇의 결과인가. 金이 하는 일은 火를 水로 전달하는 것.

金이 잘 발달되어 있는 사람은 키포인트를 집어내어 정리한다.

水로 압축시키기 위한 마디 정리가 金이다. 金의 목적은 수에 있다.

내가 개인적으로 소유하는 것.

자신이 소유하고 있는 것들을 金生水는 안보인다.

木生火는 다 보인다. 진짜 돈 버는 사람은 갖고만 있다.

金生水가 잘 되어 있는 사람은 기존의 것을 지키는 것을 중요하게 여긴다.

木生火는 나가는 것이 중요하니까 새로운 것이 중요하고.

金生水가 되어 있는 사람은 丙申年의 申金이 金生水를 조장한다.

 

전체적으로 金生水의 작용이 활발해진다. 사주에서도 있고, 세운에서도 있고.

지지 申金으로 되어 있으므로 申金이 주도한다.

천간 丙火는 金이 일하는 만큼, 열심히 갖고, 소유하고, 결과 도출하는 만큼, 金의 노력에 대한 인정을 받는 것이다. 기존에 했던 일에 대한 성과가 부각되는 해.

申金의 보관하려는 모습, 정리하려는 모습,

이러한 노력이 己亥, 庚子(2019, 2020년)에서 亥子水의 명확한 결과로 이어진다.

金生水는 아는 사람만 아는 것. 깊이 있게 간다.

돈이란 건 내가 가지는 게 중요한 거지, 드러내는 게 중요한 게 아니다.

金生水는 소유, 개인적 영역의 보관을 의미한다.

金生水가 사주에 잘 개입되어 있으면 살림도 잘한다.

-> 丙申 일주 및 丙申 기둥이 사주에 있는 사람,

丙申年 세운을 경험하는 사람들에게, 긴장감이 기본적으로 형성된다.

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[2016] 丙申年 身數

[丙申을 읽기전에 丙火와 丁火를 먼저 구분]

丙火

빛. 보여주는 빛. 丙火가 보여주는 것은 정신적인 부분. 태양의 간접적인 역할과 활동. 태양은 내가 만지거나 컨트롤 할 수 없다. 있는 그대로 받아들인다. 보여주는 역할. 정신적, 이념적, 상징성이 강하다. [전체성, 일반적]

丁火 (빛/열)

丁火는 빛의 역할을 하더라도 열이 안에 있고, 열성을 띄더라도 빛을 안에 갖고 있다. 무엇이 대표하는지가 중요하다. 丁火의 빛은 부분적, 주관적, 특수 목적으로 작용, 쓰임. (ex. 치과에서 쓰는 특수조명) 丁火의 熱(열)은 현실적으로 쓰임. 대상을 직접 다룬다. 능력이 안되어도 직접 다루려고 한다. 이런 부분이 丙火와 丁火의 차이다. 丙火와 丁火가 같이 있다면 丁火의 빛을 丙火에게 빼앗긴다 - 奪光(탈광)작용 ; 대낮에 켜진 간판불. 밝으니까 간판불 켜진줄 모른다.

丙申년 신수를 볼 때 丙火를 세군(歲君)이라 한다. 丙火가 대장이다. 丙火의 모습이 丙申年의 주체다. 한해를 지배. 天干에 丙火가 떴으니 어둠이 밝혀진다. 사람들의 정신적인 부분이 어둠에서 빛으로 전환.

2006년 丙戌年을 예로 들어보자. 丙戌年의 戌土는 火의 庫支다. 戌土를 깔고 있어서 丙火가 빛으로 펼쳐져 드러나는 부분에 한계가 있다. 丙火의 이념을 따르나 현실적으로 강력하게 쓰기는 쉽지 않다. 火가 떴는데 火를 제대로 못쓰는 해. 자고(自庫). (戊戌도 마찬가지/火土共存)

2012(壬辰)년도 마찬가지로 水가 떴는데 水庫인 辰土때문에 水의 세력을 못 쓴다. 丙戌, 壬辰年은 자신의 세력을 더 이상 키우지 못하고 갈무리 하는 해.

丙申은 申酉戌의 부분/申子辰의 부분으로 나누어 생각할 수 있다.

申은 申酉戌(金)의 勢力(세력), 申子辰(水)의 이념적(공적인) 부분.

勢 : 申酉戌로 갈 때 - 申金이 주도권을 잡고 강력한 힘을 행사한다. 관계 단절하고 문 걸어잠근다. Lock.

氣 : 申子辰으로 갈 때 - 金의 목적을 명확하게 인식하여 水에게 자신의 것을 내어준다.

丙申年의 申金이 勢(방합)를 지향하는지, 氣(삼합)를 지향하는지 관찰해야 한다.

丙火가 申金을 봤다고 단순한 火剋金이 아니다. 申金이 하는 일을 있는 그대로 보여주는 것. 申金은 丙火에게 편재로 쓰여진다. 申金의 편재스러움을 보여준다. (허풍같은 것)

편재는 기운이 외부로 나가 있다.

정재는 기운이 내부로 들어와 있다.

편재는 경영에 능하고 정재는 경제적 계산에 능하다.

편재가 生支로 되어 있고 驛馬로 되어 있다. (寅申巳亥 - 역마)

申子辰으로 가려는 水를 품고 있다. (申中 壬水-丙申년의 핵심 포인트다)

申酉戌로 되어 있든, 申子辰으로 되어 있든 申金의 미래는 水로 가는 것. 申金의 목적성은 水. 水는 차단, 보관, 돈, 외부와의 차단.

여자가 金이 있으면 매력이 있다.

金만 있고 수가 없다면?

=> 차단벽은 있는데 그 안에 사람이 없다.

차단 되어 있는 상태가 金. 水의 상태는 그 안에 사람이 들어가 활동하고 있다. 안에 들어 있는 것을 보관하고 상태 유지하는 것. 水가 깨지면 안정감이 떨어지고 불안하다. 유지, 보관이 잘 안된다.

정신적 부분에 문제가 있다. (ex. 잠을 못자는 사람은 극도로 예민하고 각종 정신병 유발)

기복이 있고, 무엇을 어디에 보관했는지 모른다.

또한 水는 살림의 영역. 金은 결국 水를 봐야 개별성으로 간다. 金이 水로 가지 않고 火를 보게 되면, 정리를 해놓고 쉬려는게 아니라 손님을 기다린다 -> 다시 사용하려고 하는 것.

정리한 것들을 火로 밖으로 내보이고 사람을 기다린다. 여자의 화장이나 성형은 대체로 사람들에게 보여지는 부분을 인식해서 하는 것. (火) 자기 만족(水)은 그 다음. 열심히 깎고 다듬고 하는 이유는 火로 가려고 하는 것이다. 애인을 만날 때는 꽁꽁 싸매고 나가지 않는다. 최대한 밝고 가볍고 모든 에너지와 기운을 밖으로 드러내 보이려고 한다.

예쁘게 포장하고 다듬고 하는 것은 金이 火를 인식하여 사용하는 것. 火를 본 金은 쓰려고 포장한다. 풀기 쉽게 포장. 외부와의 관계를 차단하는 金이 아니라서 꼬시기 쉽다. 마음이 잘 열린다. 열 준비가 되어 있다. 水로 향하는 金은 사람을 만나러 나가지도 않을 뿐더러 포장을 풀기 쉽게 하지 않는다.

모든 陰陽은 공존한다. 보이는 것/보이지 않는 것을 인식하는 것이 중요하다. 火가 발달되면 잘 열린다. 상대방과 '관계하고 싶다'는 것이 우선순위다. 火에도 관계가 있고 단절이 있다.

火는 陽이지만 陽의 안에는 陰이 있는 것이다. 관계가 우선이고 그 다음에 단절하는 것이다. (단절 안에 관계 있고, 관계 안에 단절이 있다)

사람들 만나러 자리에 나온 것. 그 자체가 火의 모습. 水는 단절이 우선이지만 안으로 들어가면 관계가 되어 있는 것. 조금만 뚫고 들어가면 쉽게 관계되어진다. 안에 있는 관계의 모습이 밖으로 못 나온다.

자기도 모르게 단절의 모습으로 나와진다.

火는 관계하면서 단절을 생각한다.

水는 단절하면서 관계를 생각한다.

火 중심의 직업군은 서비스업이다. 웃는 것이 火. 웃어야 양기가 안에서 밖으로 나온다. (그러나 앞에선 웃고 뒤(속)에선 손님 욕한다)

申金이 丙火를 만났다. 열심히 金을 보여주는 것. 정리된 金을 쓰는 해. 보관하려 했다가도 쓰려고 가지고 나간다. 모든 사람에게 丙火는 관계이다. 전체적이면서 정신적인 관계. (대중들의 인기를 의미한다)

丁火는 랜턴을 의미한다. 빛이 닿지 않는 어두운 곳을 비춘다. "너만봐" 하면서 비춘다. 편협적이면서 좋아하는 사람에게만 특별대우를 해주려고 한다. 긍정적이면 어려운 사람, 힘든 사람, 필요한 사람에게 집중해서 에너지를 쓸 수 있다. 부정적이면 사람 차별한다. 丙火는 특별대우도 없고 차별을 안한다. (丙+辛=合이 되는 경우에는 사적으로 쓰여질 수 있다) 대체적으로 丙火는 일반적이다.

천일무사(天日無私) : 하늘에 떠 있는 태양은 한 점 사사로움이 없다.

그러한 丙火가 뜨는 丙申年은 비밀스러운 것도 확실하게 비밀로 유지되기가 어렵다. 丙申의 행동은 정리하고 차단하려고 하는데 정신적으론 사람 만나고 관계하고 싶어한다.

천간과 지지 서로 성향이 다르다. (내/외적 갈등이 유발될 수 있음)

丙寅은 내가 이제 시작하는데 머릿속으로 관계 맺고 싶어하는 것. 체성이 서로 일치한다.

丙午는 그 자체가 확 펼쳐진 상태. 관계 맺고 싶어하는 그대로 다 하는 것. (열정이다)

丙戌은 차단하고 갈무리하고 더 이상 火의 기운을 조장하지 않게끔 하는 것.

어쨌든 천간에 丙火가 뜨면 다 드러난다. 내가 드러내려고 하는 속성이 金의 결과로 가져질 수도 있다. 비식재관인 모든 십성으로 드러난다.

서로 체성이 반대적 속성이긴 하나 한쪽으로 치우치지 않는 점에서 균형이 맞는다. 관계만 하는 것도 아니고, 단절만 하는 것도 아니고. 申金은 丙火를 지원하지 않는다.

* 申金은 申酉戌 또는 申子辰으로 가려 한다. 자기 할 일을 할 뿐이다. 열매 따고 정리한다.

丙火는 그러한 申金의 모습을 보여줄 뿐이다. 지원해 주는 게 아니라 申金 입장에서 나를 보여달라 하고, 丙火를 끌어다 쓴다. 결국 丙申은 申金의 입장이다. 申金이 중심이다. 申中 壬水로 火剋金을 통제한다.

歲君(세군)은 천간인 丙火라 했으나 丙申 자체가 天干으로 기운이 쏠리기가 어려운 구조. 申金이 丙火 말을 순종적으로 따르기 어렵다. 申金의 목적 자체는 水. 결론은 申金 자체는 목적인 水로 차단하려는 움직임을 보이는데 丙火로 인해 申金의 차단하려는 과정이 그대로 드러난다.

간지의 체성이 맞지 않기 때문에 "내 뜻대로 다 되는 해다", 라고 할 수는 없지만 어느 정도 균형을 맞추는 모습이기 때문에 丙申年 자체는 잘만 쓰면 괜찮은 해다.

천간 丙火, 지지 申金 구조 자체는 안정감이 떨어진다. 안정감 ; 내 계획대로 가는 것, 모양이 유지되는 것. 안정성을 水라고 보면, 천간 丙火의 안정감은 떨어진다. 게다가 무게중심이 生支인 申金에 있다.

丙申의 申金은 역마의 특성을 다 갖추었다.

寅申巳亥 역마,

오행 水의 역마, (申子辰)

십성으로는 편재 역마.

고서에 丙申일주 남자 외방자식 놓는다는 말이 있다. 申中 壬水가 丙火한테는 편관인데, 남자에게 편관은 자식, 편재(밖)에서 이루어진 편관이기 때문에 밖에 나가서 자식 만든다는 뜻이다. 모든 丙申일주 남자가 그런 것은 아니지만, 그러한 기질과 가능성은 丙申일주 자체만으로도 얼마든지 갖고 있다는 것. 이것은 申金의 역마적 속성, 방랑끼, 유랑하는 성향으로 인한 기질이다.

Q. 水가 왜 역마인가. 물은 흐른다. 물은 다 침투한다. 火는 펼쳐지는 반면 멀리 가지 않는다. 활동성은 火가 더 급진적이고 화려해 보여도 水 안에는 모든 움직임과 유동성이 다 들어있다.

申金의 목적은 水에 가 있기 때문에 결과의 질을 생각한다. 이 말은, 내년부터는 어정쩡한 일은 벌어지지 않는다는 것. 확실한 쪽으로 가게 되고, 사람들이 점차 현실 감각을 갖게 된다. 국가적인 측면에서도 나라 살림이 안정이 된다. 그 전에 비해서 좋아진다. 申은 펴다라는 뜻.

기운들이 펼쳐져서 상징들이 현실로 다가오는 해. 申이 있어야 잘 보기도 한다. 귀신 神. 사주에 현실감각이 떨어지는 사람한테는 丙申年이 왔으니 申金으로 인해 현실감각을 갖게 된다. 金이 없던 사람, 水가 있어서 金의 생조를 필요로 했던 사람, 丙火를 달고 온 申金의 영향을 속도감 있게 받는다.

木生火가 있다면 申金을 봤으니 현실감 있게 쓴다. 丙火, 申金이 서로 체성이 맞지 않아 보여도 사주에 대입될 때의 각각의 역할 분담과 임무수행은 잘 된다. 丙火, 申金의 언밸런스를 밸런스화시킬 수 있는 팔자인지를 관찰한다.

사주에 水와의 연결고리가 있는 사람은 申金을 사회적으로 잘 쓸 수 있다. 丙火는 申金을 보여준다. 火가 제대로 보여주려면 木(인성)이 필요하다. 丙火 입장에서는 木이라는 인성/자격을 갖고 편재(申金)를 다루느냐, 木(자격) 없이 申金을 다루느냐가 핵심 포인트이다.

지지로는 水를 지향하는 부분, 천간 丙火는 木을 키우는 데 가치가 있다. 기르는 공덕. 丙申이라는 글자를 사주에 대입할 때 이 두 가지를 본다.

...사주팔자는 木의 학문이다. 살아있는 것 자체는 다 木이다. 물 안의 물고기도 木이다. 살아있는 모든 것, 사람, 이런 것들이 다 木이다. 이런 木의 쓰임은 火를 통한 金에서 나온다. (3變) 나무가 꽃 피우고 열매 맺어 가치를 만드는 것이다.

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5. 오행상 병신년의 의미.

수생목 사주......병화를 드러내고 공적으로 드러내는 것이 가능하다.

목생화 사주.....목에대한 의지발현이 더욱 가능하다.

화생토 사주....생산 중지 상태.

토가 화를 수렴하여 불길을 잠재우니 토와 연결되는 화는 생산하지 않는다.

병신년은화금의 영역이니 화금영역에 토가 역할 제대로 하려면 반드시 토의 분열을 위한 나무목이 필요하다.

토생금 사주...토생금은 어불성설이다.

금이 토를 설기해온다.

土가 생(生)하는 것이 아니고 金이 설(洩)한다.

土보다 金의 세력이 더 커서 한 큐에 썰어와야 하는데 토로 금이 힘들어지면 칼만 무뎌진다. 금의 재구성하는 설의 능력은 목에 달려있다.

금생수 사주.........결과가 도출된다.

명확한 에너지로 응집해서 소유하는 것을 결과로 도출한다.

병신에서 신금이 금생수를 더욱 활발하게 하고 금에서 노력한 것이 드러난다.

6.사주상 병신년의 십성.

*비겁운.

재가 축소된다.

친구가 와서 내 계획에 차질 생긴다.

내걸 나눠쓴다.

시간,돈,에너지를 나눠쓴다.

긍정적이면 공유한다.

내 돈을 털어 가려는 사람을 왓칭 가능.

긍정적이면 재를 자극시켜, 활발하게 움직이니 남자면 여자 만난다.

직장다니던 사람도 개인 속성 세져서 직장 때려 칠 수 있다.

허나, 申金 있어서 丙火 기운만 갖고 마구 달려 가지는 않는다.

내 남편에게 애인이 생길 수 있다. (경쟁자가 생긴다 or 배우자의 가치가 올라간다)

*식상운.

내 몸에 집중이 되고 운동/일하게 되니까 건강해진다.

일하게 되니 자기만족 위해 열심히 일하니 안정감보다 전투적이다.

연애도 육체적인 부분이다.

내 와이프나 남편이 식상운이 왔다고 하면 탐스럽다. 이뻐보인다.

관을 치니 파란만장. 기존틀로 가는 것이 아니다.

본능적 부분으로 연결 되고 관에 강력 대응하여 기존 질서를 깬다.

회사 적극적으로 책임지거나 의견이 대립되면 때려칠 수 있다.

자기 위주 회사면 책임지고

윗 사람에게 억압되어 눌려 있었으면 때려친다.

생재(生財)한다.

일의 결과를 얻으려고 노력하는 것이 보인다.

식상운에 몸 바람난다. (cf 인성운에는 정신이 바람난다)

(cf 음양공존: 부등호 안 쪽은 바깥이다. 큰쪽이 실제 내부이다.

[겉] 식상 몸 < 정신 [속]

[겉] 인성 몸 > 정신 [속]

[겉] 재성 돈/현실 < 공부/정신[속]

[겉] 인성 돈/현실 > 공부/정신[속]

*재성운

책임질 일이 늘어난다. 식상생재냐. 재생관이냐

현실적으로 안정된다. 현실적인 결과가 도출된다.

*관성운

의무. 공적인 결과. 지킨다. 관리. 틀과 케이스.

기본적으로 지키는 틀이 잘 되어 있다.

믿음/신뢰/신용이 생기고.

공적인 부분이 업그레이드 된다.

관은 또 다른 일간이다. (사회성을 의미하는 일간이다)

관이 약한 金일간은 인정받는다.

*인성운.

자격. 정서적 안정.

인성운에 집 샀다. 안정하려고

재성운에 집 샀다. 돈 벌려고 (재테크)

인성운에 내가 왜 태어났는지 왜 사는지를 생각한다.

가치. 지적 수용능력이 뛰어남.

인성은 권리주장. 관에서 머물지 않고 다 뚫고 일간한테 온다.

관의 기운을 쭉욱 빨아온다

자격 획득은 관에서 얻어지는 자격획득이다. (임명자=>임명장)

인성은 윗사람과 통하고 관을 보호한다.

인성있는 사람은 나이 상관없이 정신적 틀을 본다.

.......계속

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[2015.11.09] 월요일 12주 - 丙申年 신수 (01 丙火, 申金, 오행의 生)

병신년 신수 강의中

1. 丙申年의 丙火

빛. 보여주는 화. 보여주는건 정신적. 이념적. 상징적인 부분.

누구에게나 비춰주는 일반성.

태양이 있으면 간접적으로 할수 있는 일 많지만, 태양을 직접 컨트롤 불가능하여 있는 그대로 받아들임.

음안에 양이 있고,

양안에 음이 있듯이 빛인 병화 내부에는 열성이 존재한다.

(cf: 정화의 빛은 부분성. 특수적 쓰임의 빛이다. 현실적 입장에서 대상을 직접 다루려고 한다. 정화 옆에 병화 있으면 탈광된다. 정화는 어두울 때 부각됨)

2. 丙申年의 申金

申月에는 일단 먹을게 생기기 시작한다.

申子辰 : 水의 정보.

申酉戌 : 金의 세력.

세력과 정보의 상징성.

申金이 더이상 관계 하려않고 단절하려한다.

문을 걸어 잠근다. 락앤락.

義: 알았으면 실천하는 것. 정리. 살에너지. 인내. 참을성. 대의명분.

잘못된것을 보면 참지 못하고 잘잘못을 가린다. 金의 철학.

(cf. 仁: 새로운것과의 접점. 시작. 생에너지관장. 오픈한다. 木의 철학)

신금의 역할은 가장 강력한 숙살이다.

불필요한것을 떼어내고 필요한것만 남는다.

신중의 수는 미래적 성향이다.

수는 유지.차단.보관의 의미.

금은 수가 있어야 개별성으로 간다.

금이 수없이 바로 화를 보면 정리를 못하고 다시 이전의 일을 반복하는 것이다.

신은 인신사해 역마고 생지니까 안정성은 떨어진다.

신의 지장간 무임경이라 수의 속성상 역마이기도.

3. 병신년Ⅰ

병신은 화극금으로 배우자궁을 극한다.

신금이 병화를 만나니 열심히 금을 보여주는 해.

정리해서 보관하려 했던것도 화가 들어와 다시 관계 시작하려 함.

병화는 누구에게나 동일하게 빛을 비춰준다.

병화는 사람 차별 않한다. 천일무사하다.사사로움이 없다.

확실한 비밀로 이어지기 어렵고 모두 드러나서 쓰인다.

행동은 차단하고 정리하나 정신은 관계하려한다.

병화는 관계하려하고 신금은 단절.정리하려하니 체성이 맞지 않아 어느면에서는 균형있다.

신금은 이미 화의 세력이 끝난후 나타났다.(巳午未 바로다음)

그래서, 병화의 부분을 지원하지 않는다.

이런 신금을 보여주는게 병화이다.

신금 중심으로 병화가 끌어다 쓰는것이므로 천간중심으로 기운을 쓰기 어렵다.

신금이 병화말을 듣기 어렵다. 신금의 미래 식상인 수로 가려는 기운때문이다.

병신일주남자. 화극금으로 배우자궁을 극한다.

편재로 이루어진 남자 밖에서 자식 만든다.

申金 지장간 戊.壬.庚이다.

壬.庚은 편관/편재

편재가 편관을 생하니 방랑/유랑을 논한다.

신금안 임수 역마. 물이 흐르니까 역마적 성향.

(반면 火는 밖으로 퍼지나 이내 꺼져버리니 물처럼 멀리 갈 수 없어 역마적 성향은 아니다)

申金은 水라는 연결고리 있다.

丙火는 木을 키우는데 가치가 있다.

丙申에서 丙火는 木을 갖고 편재인 申을 다루려고 한다.

木의 쓰임 완성은 火(꽃)를 통한 金(열매)에서 나온다.

꽃피고 열매 맺는 것이다.

4. 병신년Ⅱ.

병신년은 병화가 주체이다. 어디서 출발?

갑목에서 왔다.여기서부터 상징적 출발 시작.

지지로는 인목에서 출발하여 꿈, 희망, 이상이 병신년에 드러난다.

2010년 경인년.

2014 갑오년의 출발이 2016년 병신년에 실현하다.

지지는 길흉.

천간은 성패니까 병화에서 꿈을 이루게 된다.

월등한 가치든 능력이든 병신년에서 핵심을 보여준다.

수생목되는 사주는 병신년에 아주 좋다. 왜?

수생목은 진행과정이다.

계속 과정에만 머물러 있었다.

병화로 발현되면 이런 진행과정들이 보여진다.

수생목 사주는 결과까지 도출되는 엄청난 시기이다.

수생목 사주가 잘되려면 반드시 화가 있어야 결과를 필요하다.

(cf 임진.계사년(2012.2013)에 사주안에 火운이 있는 사람은 아주 좋다)

화가 없는 사주는 수생목의 목적 자체가 불분명하다.

목의 역할은 수를 화로 전달하는것이다.

수에서부터 화까지 온 결과도출을 목이 한다.

화가 없다면 수생목에서 끝난다.

목생화 되지 않는다.

화는 목의 미래다.

화가 있어야 목적 달성하고 의지 발현한 것이다.

금이 있는 목생화는 통제력. 인내력.

참을성 명분있다. (申金까지 있으니)

......계속

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[2016] 丙申年 신년운세 (병신년 신수) 월별 분석

2015년도 을미년에 진행한 병신년 신수 강의입니다.
시기적으로는 많이 지나간 병신년이지만
간지 해석에 많은 이론을 담고 있으므로
공부하시는데 많은 도움이 될 겁니다.

재미있게 읽어 보시고 댓글은 매너 必^^ 


壬辰, 癸巳, 甲午年 과거가 어떤 흐름이었는지, 앞으로 어떤 흐름으로 갈 것인지.

신수만 제대로 알아도 충분히 알 수 있다.

丙申年의 申金. 金은 살기.

벌써부터 작용의 조짐이 보인다.



광화문 집회, 프랑스 테러.


丙申年의 지지로 일어나는 일들 - 죽이고, 사건사고, 시끄럽다. 하극상.


金은 殺氣, 水는 死氣


陽金의 살기가 강해지니까 죽거나 다치거나 하는 일 많다.


1980 庚申年 5/18 광주항쟁.

1992 壬申年 김영삼 대통령 당선.

2004 甲申年 노통 탄핵.


하루의 시작, 오늘의 일진은 어제서부터 왔다.

전날 밤의 수면상태와 연관. 지금의 컨디션이 어떤가.

水에서 어떻게 왔나. 잠을 잘 잤는가.

잠을 제대로 자야 水를 잘 쓴 것이고 그래야 시작(木)이 좋다.


丙申年의 봄은 乙未年의 겨울과 연관이 있다. 겨울을 잘 보내야.

乙未年의 봄은 甲午年의 겨울과 연관이 있다.


겨울을 잘 보낸다는 것 -> 매도 먼저 맞는 게 낫다 -> 피해봤자 어차피 겪는다. 미루지 말자.

丙申年의 힘든 부분은 金이니까 殺氣, 시끄러운 것, 정리하는 것 ->이런 것들을 乙未年 겨울에 일찍 겪거나, 乙未年 丁亥, 戊子, 己丑月에 준비를 하라.


丙火의, 속도를 빠르게 하는 부분, 드러나는 부분, 보여주는 부분, 사람이 많이 모이는 부분. 대중, 인기. 깊이가 있는 해는 아니라는 것이고 문제가 크게 해결되는 해도 아니다. (丙火는 인기, 丁火는 실력. 깊이는 丁火가 있다.) 申金의 모습은 고치고 개혁한다.


수정. 반란, 혁명, 역적. 시도하다 안되면 다 죽는다.

하지만 정리하고 나면 깔끔해지고 시원해진다. 갈 사람 가고 올 사람 온다.


金이 많은 사람이 연애도 잘한다 -> 시작도 끝도 없으나 이미 시작했고, 이미 끝났다. 쿨한 것. 행동으로 바로 연결되고. 당연한 것을 명분 삼아서 한다. 서방금(西方金)이라 한다.


서양 사람들의 연애는 행동적이고, 쿨한 것.

金이 왔다는 것은 말 안 해도 아는 것.

보이지 않는 살기. 정리하고 통제, 규제하는 살기.


丙火는 보여주는 것이라 했다.
申金은 고치고, 지키는 것이다.
지키려고 고치는 것.


지킬 대상이 있고 대상을 제외한 부분들을 고친다.
대상과 대상이 아닌 것을 분류한다.


건강적인 측면에서, 겉으로 멀쩡해 보이는 것은 木火의 기운이고, 

안으로 잠복해서 활동하는 것은 金水의 기운이다.

丙申年에 질병과 관련된 사건사고 있을 수 있다 -> 金水로 가려져 있던 부분들이 드러나는 것.


의학적 발전 또한 예상해볼 수 있다.

연초부터 사람들이 열정적으로 활동하게 되는 모습.

 

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